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《从一到无穷大》,我看过的最经典的科普书(又及,毕业多时回首往事再恶心下阿达)


好的科普书不多,幸运的是我在小学的时候就读到了最经典之一,实际上因为有这本书的铺垫,在中学时代看了当时很火的《时间简史》,并不觉得惊艳。后者的确更深奥难懂,也幸亏有读《无穷大》经验才能使我读的顺利,但是在趣味性上,在启发想象方面,伽莫夫要胜过霍金,恐怕以后也少有机会能读到这么有趣的书。

从名字上,恐怕很多人把它当做讲数学的书敬而远之,实际上在这本书涉及的范围覆盖了现代自然科学大部分领域,从数学极限到爱因斯坦四维空间再到原子核的微观世界继而又转向热力学和量子力学,作者的深入浅出绝对不会让你产生对“科学”的畏惧疏离感,相反对他讲的每一部分都意犹未尽。这本书我看了不下四遍,每次看都有收获。如果你因一本书的出版年代而觉得它过时,那么你可能还没有过被真正的经典震撼的经历,推理的引擎(归纳和演绎)几十万年来没有变化,我们只不过站在巨人的肩膀上,而这个高度并不属于我们自己(摘句自http://mindhacks.cn/2009/03/15/preconception-explained/)。

一本真正的科普书带给你的不在于可以炫耀的见识(看幸运52也能培养出百事通先生),而在于改变我们认识世界时充满局限和偏见的眼光,通常我们的教科书没做到这点,很多理工科不错的同学并不擅长把知识应用于生活(我又想讽刺一下认为所谓“滞空”是在空中一点可以停顿可度量的一段时间,并且坚信自己已经做到这种“滞空”的同学)。科学中的事实超越了我们的经验,我们的感知,甚至想象,看似无奇的平凡世界其实到处充满未知的令人难以置信的现象和规律,而突破自己认知的局限,去发现他们认识它们难道不是有趣而重要的吗?

大学时每当阿达以他有限的飞碟知识作为论据证明自己对科学是多么“有感觉”时,我往往以zhuangbility的姿态告诉他,那都是哥我小学五年级以前玩的,事实也的确如此,我在曾《飞碟探索》看到过好文章,可是你可以想见,这样一本以主要以满足读者猎奇心理(请注意我用的不是“求知欲”等堂皇的字眼)的月刊杂志,在外星人光顾频率如此之低的地球上,不靠些胡诌的本事还怎么生存?

过于夸大符号的意义是我们年代的特点,飞碟读物与科学的距离相比把柯本穿在在身上的90后与摇滚精神的距离,我不知道二者哪个更远,我只知道阿达像练某神功的信徒一样,说“你不懂你保守脑袋不可救药”,恨不得在外星人拯救地球就抛弃我一人时,显然逻辑混乱,对泛滥的多为伪造的飞碟信息的兴趣和对飞碟的兴趣是两码事,对飞碟现象不感兴趣和否定飞碟的存在也是两码事,对飞碟外星人光临过地球的证据的可靠性的怀疑和否定他们的存在是两码事,存疑和否定是两码事,二元论害人啊,很多人认识不到“存疑”这个状态的独立性和重要性,科学的精神正诞生于此,过于轻率的“相信”或否定是因为我们对自身和外部双重世界都缺少审慎和认知的耐心,也正是因为这样,我们才会和真理失之交臂。我也认为,用“拟地球人”的思路去幻想外星人的事只不过是塑造换了外皮的人类自己,这不见得比用科学和逻辑工具发现平凡世界的奇妙规律更有挑战智力的趣味,前者的简易和流行已为众多劣质的“奇幻文学”和伪科普杂志工作者所证明,后者才是真正小众,被多数人认为枯燥乏味畏而远之的,基本上高级的乐趣都不足为众人道也。

好了,严重推荐,这本书有2007再版,豆瓣上的新读者都是相见恨晚,有人做了电子版。我的这本书是我爸当年从长白一中没人要的旧书收过来的,过去的书除了讲政治的基本都是精品,我现在雪藏,最后一次是借李博文,那半年我心疼坏了。


给blogger添加tag cloud

这篇和05共享,tag cloud不只wordpress能用,blogger也可以,不过还是很羡慕wordpress那个flash插件版的tag cloud。

给blogger添加tag cloud的方法见(http://www.compender.com/2007/12/simple-tag-cloud.html),有一个小地方要改一下才不会出错,第一行 <b:widget id='TagCloud' ...改成<b:widget id=‘Label1’...

不过还是觉得这个不够好看,只是改变了字号大小和排列方式,甚至没有去掉tag后面的数量,所以我又找了一个更好看的版本(http://phy3blog.googlepages.com/Beta-Blogger-Label-Cloud.html),颜色渐变,字大小也更丰富了。注意作者在update里提到的bug,在所有的tag入口数都不大于1时,什么也显示不出来。很不幸,我的blogger里只有一篇文章,而开始没注意到这句话,导致我瞎捣鼓了很长时间。或许你完全有理由怀疑我是为了突破bug才写这篇博客的,好了,我要加tag了。



新博试运行

被blogger的魅力吸引,并且而且现在blogger不怎么遭禁,速度也很快,所以决定把博客的主阵地搬到blogger上来,并且拉上05(用这些新鲜玩意诱惑05太容易~)。发现自己用google账户注册blogger是在06年,而05是在05年,很合他凡事必⑤的精神。

捣鼓些有趣并且有用的东西,因为支持JavaScript,所以blogger的widget比spaces和国内的blog都强大。烧了feedsky,完成了twitter和饭否的同步发布,在博客上看到的twitter实际上都是在饭否上发的,同步的方法见(http://www.maoxmao.com/whether-the-rice-sync-to-your-blog/),其中用到了yahoo pipes,发现这个东西真是强大而好玩啊。我还希望能把delicious分享googler reader分享 饭否分享 校内分享都同步在一个fire fox按钮上,免得老做信息搬运工,好像还没有这样的脚本出现,等着自学成才吧……

spaces搬家的事就放放吧,让原来的呆在原来的地方就很好,而且为了防止blogger被和谐,还要留个备份不是。

新博客地址:http://yyyyy11111.blogspot.com
订阅地址   :http://feed.feedsky.com/lostsummer




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My email : lostsummer@gmail.com

[life]新世纪大彩电

(又发qq空间里了,我说话不算话)



很多年前,大概是小学六年级的时候,我从当时的偶像郑渊洁那里知道因特网这个东
西,然后开始了长达三年的意淫,一直到小县城第一家四块钱一小时的网吧的悄然诞
生。开办之初,那里有我迷恋的先锋小众气氛和一群美丽学姐,而当时同龄的玩伴们还
沉醉在ps屋里的生化危机中和电脑房的doom大战中;老板是一个戴眼镜有腿疾的年轻
人,网名叫钢琴诗人,带领我们占领了兰州热线聊天室;在那里,音响里总传出一个慵
懒的声音唱“是我看见到处是阳光,快乐在城市上空飘扬……”,后来才知道这个艺名
有点像朝族兄弟的歌手,是靠另一首俄罗斯风味的歌一炮走红的。我对一切都记忆犹
新,不过我扯远了,我想说的是电视。



我想说的是,在互联网还没有补位我的求知欲的空档期,我已经学会了鄙夷陈旧的电视
媒体,因为精神之父郑渊洁说,看电视降低智商。但是我无法否认电视对于一代人成长
的巨大作用,尤其对于小城人来说,它是使我们与时俱进的主要工具,多少让人们感到
一点精神文化资源上的平等,增长些对于个人见识的自信,比方说幸运52培养了很多百
事通先生,比方说《编辑部的故事》N次重播的时候,我也能指着电视里的北京说,我
cao,真土。事实上我小时候非常迷恋电视,眼睛近视到现在的程度,除了漫画、作
业,也有电视的大半功劳。电视迷恋症的顶峰是“大锅”的出现,准确的说,是香港的
卫星电视中文台出现在我的视野中的时候,那是我对于“信息全球化”这个概念的初体
验。那个时候最爱看港剧和日本动画片,日剧有很多但不感冒,那个频道24小时不停,
有的节目一天能重复四遍,但是深夜档的,像《北斗神拳》首播和重播都不太容易等
到,可能是太暴力了。又一次我和弟弟一起熬夜等这个动画片,不睡的还有奶奶。弟弟
年纪小,半路倒下了,我想我可不能睡,熬到北斗神拳时还要把弟弟叫起来一起看,可
是最终我也倒下了,我合眼前看到的最后一幕是日剧男主角亲了女主角被朋友撞见假装
吹眼皮。等我醒来时,神奇的又看到了这一幕,我诧异真是梦里一世现实一秒啊,奶奶
说,这是第二遍了。那动画片呢?演完了。T_T



《十宅轮》“单身公寓篇”说,单身公寓密闭空间里必不可少的一台电视,是与外界联
通的象征,实际上在当今单身公寓中,电视的这个地位早就被一台联网的电脑取代,我
们的共识是,一个宅男或腐女的房间里可以没有电视,但绝对不能没有宽带。然而对于
家庭来说,电视依然必不可少。在过去,电视是一个大件。我家的第一台电视是在当时
看来尺寸不小,而且是彩电,这成为多年以来父亲标榜自己消费观的一个重要例证。这
台我忘了是三洋还是三鹿的电视质量的确过硬,供职时间是我家第二台电视的十倍,而
我很也怀念它中央台和吉林台一起按下会变成朝鲜台,或收到邻居家小霸王现场直播的
有趣特性。在现在,电视沦为一个造气氛工具,两口三口之家,不说话就寂静无声的尴
尬要靠CCTV广播员来消解,小两口的吵架声也可以靠情节喜剧的录音笑声来掩盖,总
之,没有电视没有家的感觉,也许这就是电视存在的重要理由。虽然换了29寸高清,上
了机顶盒,但是还是各种山寨卫视的烂节目,你能看到当年卫视中文台的影子的是,一
部电视每播到1/n时强行插入的广告,能多做的事情无非是用遥控器玩玩推箱子。我们
不是被比尔盖茨忽悠了,是被广电忽悠了,技术不能主导一切,资源还是供给制,你不
能想看什么就看什么。



不过在沈阳的一个小旅店见识了IPTV,还是欣喜了一下,比广电的好太多,更像是这个
网络时代的东西。网通在自己垄断的领域遭人骂,在广电垄断的领域值得人喜欢。与广
电争市场肯定不是轻松的事情,况且电视观众的中流砥柱,广大中老年,并不待见操作
繁复的菜单,本来换机顶盒就是不得不跟着形势走,不就是看个中央一套新闻联播焦点
访谈么,弄得都找不到频道了。据美国媒体说,在这个信息后喻时代,电脑游戏机机顶
盒这些东西能增进家庭和睦,可是依照我指导我爸用电脑的经验看,结论是相反的,我
真不知道怎样做一个急躁的白羊座父亲的老师,算了,还是让广电做的傻瓜化一些吧,
既然是旧酒,浪费什么新瓶,说了,技术不能主导一切。

[film]中国人的面子比心灵敏感

看了《立春》,很好的电影,结尾在天安门广场上母子俩对的山西童谣,真的很好听。



从贾樟柯横空出世开始,以山西为背景的牛逼影像(立春的背景是包头,靠近山西的内
蒙城市)进入了我们的视野。记得《南方周末》写山西矿难的一篇文章说,如果中国是
艘全速前进的巨轮,那么珠三角长三角的发达地区就是轮船光鲜亮丽歌舞升平的甲板,
而山西则是轮船的锅炉仓,处于底层晦暗脏乱的角落,却为巨轮提供前进的能源。随着
GDP的增长,越来越多盲目的民族主义情绪高涨起来,似乎我们回到汉唐盛世的强大富
有,尽管在全球经济的链条上来看,中国的劳动密集型产业的位置正如山西在中国的经
济地位,底层驱动。贾樟柯为什么拍了几部以破败的山西小城为背景的电影就成了世界
级大师?在中国看山西,能帮助我们认识世界中的中国,山西人的痛正是中国人的痛,
这是一个山西籍导演的全球化视野。



和很多在国外获奖的文艺片一样,这次顾长卫的《立春》出来后,也被很多国人评论为
“取悦”外国人,他们认为导演在丑化中国,“也不知道哪找的破落景象”。在这些人
的观念里,或许只有几个大城市的都市繁华(即使这种繁华只是挤在市中心富人区)能
代表中国,或者即使无关繁华也要风景优美,山水如画。像贾樟柯顾长卫这样将世俗生
活破败的一面展现给观众,不是丑化自己的国家是什么?而我疑惑的是,在这些批评者
的心里,是真的认为那种盛世气象离我们更近,还是被电影的那种亲切真实打动却耻于
承认呢?我想到了和父亲看安东尼奥那部很有争议的《中国》的经历,在观看的过程
中,父亲也感叹导演尊重真实,嘲笑当时当政的四人帮,可是看到后来,父亲还是认为
电影“反华”,理由很简单,繁华的景象(很多是政府临时安排的)也不少,可那个外
国佬为什么偏偏还要拍到背后拍到旮旯里?父亲意兴阑珊,甚至没有坚持看完,因为作
为那个年代过来的人,对“背后旮旯”的景象并不感到稀奇,也许他是准备在这部电影
里看外国人眼中我们伟人形象的,可是电影里竟然一个镜头都没有,全是普通工农兵老
百姓。



“艺术源于生活,但高于生活”。不只是父辈,即使是年轻一代的艺术观也是被我们陈
旧的意识形态捆绑的,本质上,他们不认为艺术要和真实生活有联系,真实的生活单调
乏味不值一提,而艺术是台面的东西,一定要优美华丽壮阔宏大,要宣扬我们集体主义
的理想,鼓舞我们的士气,使我们昂扬的活下去,迎接各种帝国主义纸老虎的挑战。在
乌托邦理想和集体主义价值观被市场大潮冲垮的今天,这些人的艺术观也很难回归生活
回归自我,他们感兴趣的艺术依然优美华丽壮阔宏大,只是理想链标在断裂之后,又指
向了财富权力,指向了大国崛起,所以他们喜欢流氓大亨,喜欢大汉天子。



《立春》里,那些胸怀艺术理想的小城人,在他们的落后的家乡不被理解和容忍,是人
们眼中不务正业的人,怪胎,变态。他们努力出逃,然而北京这个寄托着理想的城市又
残酷低将他们打回现实。这是理想主义者在这个国家的通常遭遇,它也给我们展现了艺
术在这个时代尴尬的生存空间。不知道有多少野心勃勃的种子,做着绿洲之梦埋向了广
阔而贫瘠的土地,他们中有多少又能幸运而坚强地成为撑起绿色的一棵骄傲的树,去面
对那些麻木地眼神?

 
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